La tribù indiana nordoccidentale Haida Gwaii si trova al largo della costa della Columbia Britannica. Gli Haida risiedono su Haida Gwaii, un arcipelago della Columbia Britannica, da almeno 12.500 anni. I Kaigani Haida vivono a nord di Dixon Entrance sull’isola del Principe di Galles nel sud-est dell’Alaska. Haida di Kiis Gwaii migrò a nord da Duu Guusd all’inizio del XVIII secolo. Oltre a Xaad, Xaadas, Xaat e Xaayda, il nome “Haida” può riferirsi a una varietà di altri gruppi all’interno della tribù. Alcune delle attività culturali più note degli Haida includono la loro esperienza nelle arti, nel commercio e nella navigazione.
L’Hereditary Chiefs Council, il Council of the Haida Nation (CHN), lo Skidegate Band Council, l’Old Massett Village Council e il Secretariat fanno tutti parte del governo Haida Gwaii. Come i vichinghi, erano presumibilmente abili nel commercio, nell’artigianato e nei viaggi marittimi. Quando una tribù trionfava su un’altra, rendevano schiava la tribù sconfitta. Diamond Jenness, un pioniere antropologo che lavora al Canadian Museum of Civilization, stabilì un collegamento tra i Vichinghi e gli Haida.
Il totem è stato creato dal popolo Haida.
©iStock.com/OST
Nome
Per pronunciare Haida, puoi provare a dire “high-duh” (pronunciato HIGH-duh). Il nome della tribù è stato scritto in diversi modi nel corso degli anni, tra cui Haidah, Hai-dai, Hydah e Hyder, ma l’ortografia “Haida” è stata la più comune dalla fine del 1800. All’arrivo in Alaska, alcuni Haida presero il nome di Kaigini e vi si stabilirono all’inizio del 1700. Hidery (che significa “persone” in Haida) era presumibilmente il termine che gli Haida si davano, secondo i primi scrittori.
Posizione
Il popolo Haida è il popolo indigeno di Haida Gwaii (precedentemente le Isole Queen Charlotte) nella Columbia Britannica, in Canada, e nella parte meridionale dell’isola del Principe di Galles in Alaska. I Tlingit e gli Haida, i cui antenati si stabilirono in quella che oggi è conosciuta come l’Alaska sud-orientale, provengono da questa vasta regione (Aani). Si dice che un ramo della nazione Haida sia arrivato per la prima volta su Haida Gwaii.
Popolazione
La profonda relazione tra Haida e Haida Gwaii, spesso conosciute come le “isole del popolo”, è alla base della cultura Haida tradizionale e attuale. Le due città più grandi dell’isola di Graham sono Old Masset, situata a nord, e Skidegate, situata a sud-est. Nel censimento del 2016, 501 persone hanno rivendicato l’eredità di Haida. Più di 20.000 parenti Haida vivevano in tutto il mondo all’inizio del 21 ° secolo, secondo le stime della popolazione.
Credenze
Gli Haida credono in un’entità soprannaturale chiamata Ne-kilst-lass, che può trasformarsi in un corvo a piacimento. Il nome Ne-kilst-lass è stato riconosciuto in tutto il mondo. Nonostante la propensione alla gentilezza di Ne-kilst-lass, ha anche un lato più sinistro, edonistico e nefasto. Anche gli dei della morte, Ta’xet e Tia, sono venerati dagli Haida. Quando si tratta di morte, Tia è responsabile della tranquillità, mentre Ta’xet è responsabile della brutalità. Si dice che Dzalarhons, una dea associata alle rane e ai vulcani, e la sua sposa divinità orso, Kaiti, abbiano remato sei barche piene di persone attraverso il Pacifico fino alla patria di Haida.
Cultura
Il popolo Haida produce ancora arte sofisticata e di grande stile della costa nordoccidentale. I giovani artisti di oggi nella comunità Haida non stanno creando totem, tessitura Chilkat o gioielli elaborati; invece disegnano il manga Haida. L’Haida ha creato la scatola di legno curvato, così come il totem. I missionari hanno interpretato i pali come immagini scolpite piuttosto che storie familiari che univano la cultura Haida. I totem fuori dalle case o sui pilastri di sostegno mostravano la storia delle famiglie.
Le frazioni Raven e Eagle, una delle due parti uguali, comprendevano la nazione Haida. Il matrimonio tra persone uguali era proibito. Pertanto, i bambini nati dopo il matrimonio appartenevano alla metà della madre. Ogni gruppo aveva accesso a una varietà di risorse economiche, inclusi siti per pescare, cacciare o raccogliere e risiedere. Ogni gruppo potrebbe avere le proprie storie, danze, canzoni e musica.
Aquile e corvi erano importanti per le famiglie Haida perché ne scelsero uno per rappresentare il loro lato del villaggio. La famiglia aveva anche proprietà e aree per la raccolta del cibo. La tribù Haida ha ulteriormente differenziato queste aquile e corvi in base alla posizione, alla cultura e alla storia. Alla fine del XIX secolo, la società Haida era in subbuglio. La maggior parte degli Haida aveva ormai famiglie nucleari e Ravens and Eagles potevano sposarsi.
Queste sculture in legno dei popoli Haida si trovano ad Haida Gwaii, British Columbia, Canada.
©iStock.com/bgsmith
Lingua
Le popolazioni indigene parlano la lingua Haida di Haida Gwaii (precedentemente le Isole Queen Charlotte) nella Columbia Britannica, in Canada, e nella parte meridionale dell’isola del Principe di Galles in Alaska. Esistono relazioni culturali tra i popoli Haida, Tlingit e Tsimshian, che abitano anche l’area. Tra la fine del XIX e l’inizio del XX secolo, l’introduzione delle scuole residenziali e l’uso obbligatorio dell’inglese hanno praticamente abolito Haida.
Uno sforzo per riportare in vita la lingua Haida, iniziato negli anni ’70, continua ancora oggi. Solo una manciata di persone è in grado di parlare haida, e di questi, la stragrande maggioranza ha più di 70 anni. Secondo i resoconti storici, c’erano almeno 15.000 parlanti haida nativi che vivevano su Haida Gwaii quando gli europei arrivarono nel 1774.
